顾炎武研学游经历 顾炎武研学游的感悟作文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于顾炎武研学游经历的问题，于是小编就整理了2个相关介绍顾炎武研学游经历的解答，让我们一起看看吧。

“没有游历四方，岂能妙笔生花”，你觉得孩子外出游学重要吗？

“行万里路，读万卷书。”孩子在学校做好功课之余，游历十分重要。

通过游历，接触社会，亲近自然，了解风土人情，积累社会经验，丰富学识，践行知识，陶冶情操……总之，好处多多。

当然，要做好出游计划，明确游历目的，保障游历安全。

孩子外出游学当然重要，可以增长他的见识和阅历，怎么说也是见过世面的人。但是我觉得游历四方和妙笔生花没什么必然的联系，导游天天带团出游，应该算是游历四方了吧，导游就一定会妙笔生花吗？不见得。空姐成天在天上飞来飞去，也算是游历四方吧，也不是所有的空姐都会妙笔生花。

谢谢邀请

我认为很重要，古人说读万卷书不如行万里路，连孔子都周游列国，可见游历四方还是很重要，现代社会就更要游历四方，有时侯书本上的东西都只停留在纸上，那有自己亲身体会实际些，社会就是一所最好的大学，可以学到书本上永远学不到的东西。

谢提问！游历四方是长见识的过程，人脑是储存大数据的容器，天才是掌握大数据的人，创造是大脑检索大数据后认识的飞跃和裂变。一定要记住“裂变”现象，这是大数据的能量转换。“风物长宜放眼量”，游历四方，树立积极的人生观，防止抑郁宅人现象。

姚广孝为何要帮朱棣谋反？

向敬之

朱棣谋反，发动靖难一役，不但得到了姚广孝的帮助，更主要是得意于他的劝说。

首先，我们要先了解姚广孝这个人。

他本是一个和尚，法号道衍，俗名姚广孝，虽是出家人，却精通儒学，还师从道人学得阴阳术数之学。他通晓儒释道，但是一个不安分的出家人。相士袁珙称他“是何异僧，目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也”（《明史•姚广孝传》）。

刘秉忠，最初也做过和尚，无书不读，尤精通天文、地理、律历和占卜，遇到忽必烈后，誓死相随，助成忽必烈成为元世祖，为之规范政治体制和典章制度，规划设计元大都，成就了大元帝国。他死后，被元朝统治者追赠国公藩王。有元一代，汉人位列三公者，唯刘秉忠一人耳。

姚广孝虽对权势利禄欲望不大，但他有兼济天下的疯狂梦想。他要为大明王朝成就一个改天换地的霸主，而不是普通的明君。

其次，姚广孝是一个治世大才。

姚广孝不但有刘秉忠嗜杀宰相的面相，也有刘秉忠治平天下的大才。建文帝即位不久，采取对诸王削藩，意在对实力最强的燕王朱棣动手。朱棣有心反抗，又投鼠忌器，是姚广孝以“只知天道、不管民心”，帮助朱棣下定决心造反夺位。

当然，姚广孝深得朱棣倚信。

姚广孝不但为朱棣运筹帷幄，还推荐了不少奇才，并自愿带着少量的兵力留守北平、为前方解决粮草，稳定朱棣的大后方。朱棣不但对其礼遇如师，还请他教导世子朱高炽，聘为皇太孙朱瞻基的师傅。

建文帝继位后，实行削藩政策，燕王朱棣被废除藩国，本来朱棣就对侄子当帝心存不满，至此之际，姚广孝作为朱棣的谋士揣摩出朱棣心思，故密劝朱棣起兵。后推荐了袁珙等人，更加坚定了朱棣起兵造反的信心！可以说没有姚广孝，朱棣不会起兵更不会成为后来的明成祖。姚广孝应该是那个朝代的高人。。。

“不能五鼎食，便当五鼎烹”，纵观中国历史的各个时期。都有这样的冒险者与实践家（有称作阴谋家），人生一世，人总需有些理想去实现，才会觉得不曾虚度。姚广孝就是这样的人，

姚广孝生于1335年，苏州人，其家世代行医，祖辈事佛积善，很受乡里敬重，他从小就有远大的抱负，要干就干惊天动地的大事情，受家人的影响他对佛学尤其感兴趣，17岁就在杭州的妙智庵出家为僧，法号道衍，人们俗称道衍和尚。

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道衍和尚四海为家，广交天下文人雅士，高僧名道，拜著名道士席应真为师，学习《易经》、方术，尤其对排兵布阵、用兵伐谋感兴趣，并与文学大师宋濂、高启等人结为诗文好友，使其政治思想逐渐成熟。

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道衍经常与他们探讨、交流、切磋，完全不像一个安分守己的出家人，倒像一个胸怀天下的政治家。但他的才智很少为外人所熟知。

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明朝建立后天下太平，一切循规蹈矩，想干番大事业的道衍和尚空有满腹经纶却无用武之地，不免有些失落，后来遇到相面大师袁珙，经过他的一番指点，从此信心满满。

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太平无盛世，乱世出英雄，洪武十五年，朱元璋广寻天下高僧，分配给各皇子，为已故马皇后诵经祈福，经人举荐道衍和尚成为燕王朱棣的重要谋士，道衍和尚随同朱棣来到北平，在大庆寿寺做住持，经常出入燕王府，共商惊天动地的大事。

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洪武三十一年朱元璋病逝，将皇位传给孙子朱允炆，道衍感觉机会来了，他想方设法帮助朱棣树立信心，怂恿他尽快起兵夺取皇位，朱棣虽说觊觎皇位已久，但还是犹豫不决，道衍和尚推荐相士袁珙给朱棣，袁珙以占卜等方式并通过当时政治、军事形势分析促使朱棣坚定信心。又在燕王府后院打造兵器，操练士兵，为起兵作准备。

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建文元年七月，朱棣以“清君侧”的名义起兵，道衍和尚留守北平，辅佐燕王世子率万人固守北平，击溃了朝廷数十万北伐之众；

道衍和尚认为，朱棣与朱允炆的帝位之争，与普通老百姓、甚至众大臣并没有太大的关系，主要是对都城南京的争夺，因此他建议朱棣轻车简从，直取南京，只要拿下南京就大功告成；正是有了道衍和尚的正确决断，朱棣才能轻易地夺取帝位，不然的话要是一个一个城市的攻打，那可就是一场持久战，到时鹿死谁手难以预料；这是一场皇位争夺战，又不是改朝换代，只要夺得南京，夺得皇位，其他的城池自然就归顺了。

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朱棣继位后，认为道衍和尚是第一功臣，可以说没有姚广孝的策划，朱棣未必能举事，没有姚广孝的谋划，朱棣也未必能成事；朱棣恢复他的姓，赐名广孝，给他封官、送豪宅、美女，他都婉拒了，他每天上朝，下朝后回到他的寺庙里享受他的青灯木鱼生活。

姚广孝还承担太子、太孙的辅导讲读，为朱棣培育下一代；晚年还主持《永乐大典》、《明太祖实录》等书的修撰。

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有人说姚广孝是奸僧和阴谋家，有人说他是政治家和军事家，但不论如何作为一个精于权谋的高僧，他影响了明初的历史进程。

历史上的姚广孝有许多奇怪之处，他生自医家却偏爱谋略，他不为生活所迫却自幼出家，他既入空门却热心政治，他不辅洪武、建文，却偏助朱棣，他未受十年寒窗苦却主编《永乐大典》，他无书不精，无物不晓，每言必中，算无遗策，这位披着袈裟的政治家，在明初的风云际会中以其功勋卓著而留名青史。

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到此，以上就是小编对于顾炎武研学游经历的问题就介绍到这了，希望介绍关于顾炎武研学游经历的2点解答对大家有用。