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学校还不错,就是设施一般,不过老师都很负责,对学生非常好,管理也比较严格。给孩子选学校关键是选的老师,老师选对了孩子就放心了,搁到一个传说中的好学校,遇到一个垃圾的老师,孩子必毁。如果学生能碰到一个好老师,那就没什么担心了。建议别送那些所谓的贵族学校,小孩还是养性的好时候,
河南少年先锋学校师资力量雄厚,校园环境优美,是一所教育质量很好的私立学校。
河南少年先锋学校坐落在郑州市天明路一号,是先锋教育在河南少年先锋学校实践探索六年之后,经过金水区教委审核批准的又一私立名校。它由世纪先锋小学部和世纪先锋幼稚园(包括先锋教育通世大才班)部两部分组建。
河南少年先锋学校环境优雅,设施优越,师资优厚。创办人任晓林先生,男,37岁,河师大研究生学历,曾担任河南省妇女干部学校副校长,现任河南省妇幼活动中心副主任。2001年因其教育理念和教育实践为教育探索作出了重要贡献,被评为”郑州市十大杰出青年”,现在亲自领导两个学校的教育教学工作。
我认为非常的不错它是河南省唯一一所用专线并入国际互联网的学校。学校基础教育适应国家教委3+X改革。学校实行双语教学。教育工作的重要因素之一。没有热爱就没有教育,就是这个道理。创新教育是素质教育的重点,创新人才需要健康的全面发展的教育,只有创新才能超越,才能发展,才能进步
强者帮助弱者是人类社会中一个重要的道德现象。例如,马丁·路德·金在 1963 年的演讲中,鼓励人们共同关注贫困和弱势群体,并为实现社会公正而奋斗。
这种精神对许多人产生了深远的影响,成为了美国民权运动的重要里程碑。
这是一个非常大的问题,其实至今也并没有哪位历史学家做出了非常有说服力的解释让大家信服。不过作为一个重大的历史课题,也早已积累起丰富的研究对这个问题展开讨论,这里就介绍一些相关观点、看法,仅供大家参考。
(1)改革的渐进性,尤其是与中国“百日维新”的戊戌变法相比较。这一类研究是比较多的,总体认为明治维新历时长达三十余年(一般认为开始于1868年王政复古,结束于1889年颁布大日本帝国宪法,也有别的意见),这场涉及政治、经济、社会等各个方面的全方位资本主义改良、改革,节奏并不激进,而是缓慢、有序地推进,使得因改革而受到触动、削弱的既得利益阶层的反抗、阻力减小,有利于改革的顺利实施。但其实,这个见解也不见得完全正确,因为在明治维新期间,也出现了不少朝令夕改或者非常激进的政策,并且激发了不少的反对、反抗活动,如剥夺武士权力带来的士族叛乱,最终发展到了国内战争“西南战争”;另外如强制义务征兵令,则招惹了平民的反感,以致引发“血税一揆”等,改革的阻力实际也并不可小视。
(2)迅速、积极地学习接纳西方知识体系、政治制度,并有效地将其本土化,而非生搬硬套。相对于清朝政府对待西方的态度,日本则展现得比较积极,这种状况自德川幕府后期就出现了。清朝之1840年鸦片战争到1900年八国联军侵华之后,才最终开始真正地主动、全面地实行改革,历时超过半个世纪。而日本在1853年美国将军佩里黑船来航之后,便于次年签订《日美和亲条约》,继而在1858年一口气与美国、荷兰、沙俄、英国、法国签订了《修好通商条约》,虽然也有国内反对意见,但最高权力机构的开放态度是一目了然的。尽管后来明治政府取而代之,但并没有不承认这些条约,而是全盘接下,最初以修改条约为目的向海外派出规模浩大、级别甚高的岩仓使节团,在出访的日本领导人亲眼见证当时西方的实力后,不得不放弃他们天真的想法。在历时约两年后,他们回国励精图治,以“内治”为重点,强力推行文明开化、富国强兵、殖产兴业,政府及军队也聘请了大量西方专家,以求早日使日本能早日被西方国家认可。这种学习西方的姿态,以当时的“鹿鸣馆”为极端代表,为了与西方接触,日本上层人士当时纷纷学习西方的交谊舞,夜夜笙歌;在饮食上,为了改善日本人孱弱的体质,也学习西方人吃牛肉,天皇甚至亲自做示范表率。另一方面,需要注意的是,这一取向经常被总结为“脱亚入欧”,但实际上随着西方文化思想全盘进入日本,明治政府也注意到存在水土不良的方面,一方面是在实用性技术、制度上进行本土改良,另一方面则逐渐转向宣扬本国文化,比如“鹿鸣馆”在后来就被取消,日本本土的神道教也被提高到国家层面加以大力扶持、利用,对于反政府的自由思想也有所限制(自由民权运动的影响)。
(3)外部环境的宽松,西方国家在19世纪后半期主要集中精力于中国事务,尤其是打开中国的市场,使得全球资本主义对中国民族资本形成了巨大的压力。而与此同时,日本则得以幸免,获得了一个比较安稳的发展环境,并最终得以融入当时的国际市场当中。
(4)江户时代累积起来的资本主义萌芽基础。一方面是物质上江户时代日本的商业经济已经有了很大发展,江户、大阪作为当时的日本大城市,其人口规模甚至可以与工业革命前的伦敦、巴黎媲美。当时被称为“天下的厨房”的大阪,是全日本大米交易的中心,堂岛的大米交易会所是世界上最早的期货交易所,可以说是现代股市的雏形。另一方面在文化思想上,江户时代的日本教育已有一定普及,寺子屋之类的私塾比较多,民众识字率较高,而且这一时期在宗教思想上也出现了类似西方新教主义精神的信条(贝拉《德川宗教》)。但这些观点,或多或少有后见之嫌,与日本历史多少有不符的地方。
导语:
日本明治维新的成功,主要是日本统治阶级内部上层有这个改革意向。如维新变法派主要大名长州山口县,萨摩鹿儿岛,土佐高知县,肥前佐贺,长崎二个县等四个诸侯。其次,幕府腐败卖国引起中下层武士阶层强烈不满,这些武士向荷兰学习西方文化和知识,形成改革维新中坚力量兰学改革派。最后日本的民族性格就是永远屈服强者,永远向强者学习。
一,倒幕势力形成,萌芽资本主义阶层诸侯。从上而下改革维新,阻碍迎刃而解。
日本西南四藩镇: 长州,萨摩,肥前,土佐。因为外贸萌芽资本主义和资本家,四大名本来与日本幕府矛盾多,以是新生的中下层资本家,工厂主,倾向维新的武士阶层必然和四大名结盟,形成倒幕派。倒幕派正是日本明治维新成功的关键和主要策划者,指挥者。1868年,长州藩高杉晋作策划兵变,夺取长州政权,正式拉开了倒幕运动。
1867年,长州,萨摩二藩组成5000天皇军,打起尊天皇的舆论口号,拉起清君侧的大旗。正式武力倒幕。倒幕军在京都与幕府军1.6万人激战,幕府军惨败。1868年,幕府最后一任将军德川庆喜交出江户城。1869年,天皇军攻占北海道,日本全境统一在维新改革派手中。维新变法开始。
二,废藩置县,奉还版籍,中央集权。向西方积极学习。培植大财阀,进入资本主义。
1868年,天皇改江户为东京。年号明治。明治维新正式启动。下诏废除传统的士农工商人身依附制度,解放生产力,是为奉还版籍。然后废藩置县,彻底根除封建分封制。加强了中央集权,为维新变法成功奠定了基础。文化上全盘西化,鼓励人民剪发,穿西装,学习西方文化知识。经济私有化扶持政商大财阀。日本正式进入资本主义发展快车道。
最后总结:
日本明治维新成功,在于资本主义萌芽,封建主义制度不是很牢固。同时新兴资产阶级可以掌握武装力量消灭反对派。在有外敌入侵的危机下,有救国的爱国情怀。有强烈学习意识,不保守传统。
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