赤壁研学小镇旅行 赤壁研学小镇营地

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历史十大名相？

在中国历史上被称为十大名相的人分别是周公、管仲、李斯、萧何、房玄龄、狄仁杰、王安石、耶律楚材、张居正、曾国藩。

首先从第一位说起，周公，姓姬名旦，是周文王的儿子、周武王的弟弟，因为他的户邑封于当时的周地，所以也被称为周公。他在西周初期随武王伐纣，在武王死后他执政有人不服气，发生叛乱，于是他又出征平定叛乱，封诸侯镇守各地，并制定了礼乐典章制度。

第二位管仲。春秋时期，齐襄公12年，公孙无知杀死了齐襄公，掌握大权，哪知道一年后公孙无知又被杀死，一时间里齐国没有君主 ，逃亡在外的公子纠和公子小白争相回国抢夺君主之位，最终公子小白成了齐国国君，往日的敌人管仲也被重用，而管仲也尽心辅佐他，使他成为了后面的霸主齐桓公。

三，李斯。李斯是秦朝的名相，秦始皇统一六国后，想要改变文字使用混杂的情况，于是命令丞相李斯确定一套标准字体，李斯于是把大篆进行修改后，形成了新的字体——秦篆，又称为小篆，统一文字，李斯功不可没。

四，汉朝的萧何。胯下之羞，是萧何挥之不去的耻辱，但是后来的他能统帅千军万马，也是因为这个原因，他在一定程度上能做到忍字，辅助了汉高祖刘邦建立大汉政权 。

历史上辅佐君王的十大名相，按照时间的顺序由后到前依次为：

十、清代名相曾国藩，九、大明名相张居正，八、北宋名相王安石，七、宋初名相寇准，六、大唐名相狄仁杰，五、初唐名相房玄龄，四、三国名相诸葛亮，三、西汉名相萧何，二、秦朝名相李斯，一、齐国名相管仲。

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@徐敏豪大诗人 @徐敏豪大哲学家

上联：“三个独步”独步当代天下古今，

下联：“三个自成”自成一体一家一流。

横批：“三个不重复”不重复古人他人自己。

注释：

1.三四十年走进去，三四十年走出来。“入门”不易，“出门”更难。真草隶篆行“五体”皆能为“能”，方得“入门”。而后，方可“登堂入室”，信步“神逸”。三品神逸能，顺流而下，能者“五体皆能”，逸者“不可多得”，神者“不可复得”、有如神助、巧夺天工。书品从人品，亘古至今。为何？相由心生。心正则笔正，一笔、一字、一篇不苟，从知难行易、知易行难，到知行合一，唯一选择、不二法门。宇宙、地球、天道，只有、仅有一个。

2.三四十年前不要怕，三四十年后不要悔。艺海无涯，书海无涯。书如其人，亘古至今。为何？身心、赋勤、学养，一目了然、一眼见底、一览无余。德识才学、格致正诚、修齐治平，外秀慧中、气宇轩昂、尽收眼底。书画同源，内得心源、外师造化，深谙与行知天道与否，绝无虚言。天道，天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。古今中外、概莫能外。书法，虽为“小道”，亦旨归“文以载道”。大道至简、道法自然、物异理同。三辞赋比兴，赋直抒胸襟，比取类比象，兴浮想联翩，比最难。书法亦然。

3.人生的每一步，都不会“白走”，皆为成功阶梯。从不悟、渐悟、顿悟、觉悟、醒悟，到开悟，过程极为艰辛，果实极为甘甜。小则修身养性，中则益寿延年，大则成就事业，亘古至今。真草隶篆行“五体”中，无篆无以说文解字，无隶不古，无真不足以标志时代，无草不足以笔走龙蛇，无行不足以张扬个性，亘古至今。从真书入手，兼收其它各体养分，不可或缺。亦步亦趋、因袭前人、时代无人，仍任重道远。

结论：

目标其上，求得其次；目标其次，求得其下。万物皆然，书法亦然。千万不要执迷于一体、一家、一派，而应兼收并蓄、博采众长、自成一体、自成一家，立志当代、天下、古今“三个独步”、“三个一流”，不重复古人、他人、自己“三个不重复”。唯此，中国书法，才能真正担当维护天道文脉、维系中国安全（西方早就预言，中国文字亡，中国则亡，绝不能自毁长城、河山，亲痛仇快）的重任，仍任重道远。

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